君忙臣闲国必亡

来源：中国总裁培训网作者：叶东
我并不认为{词语被屏蔽}是什么都懂什么都会做的多能手是什么好事，这是不现实也是不太可能的。{词语被屏蔽}重要的是保证战略方向没有错以及寻找合适的执行人。这就要求{词语被屏蔽}转变领导方式，让合适的人做合适的事情。成功的{词语被屏蔽}往往能够吸引各种人才在其周围为其服务而不是什么事情都做。我们来看两个案例：
1、刘邦在打赢项羽后，在朝堂上询问忠臣：他为何能赢得天下？每一个大臣都说出了自己的看法，可谓众说纷纭，可没有一个人说的与刘邦的想法一样。刘邦说之所以他能获得天下，最主要的原因是他用对了人。论谋略他不如张良，论打仗他不如韩信，论治国他不如萧何，可他有能力将这些有能力的人招过来为其效力，从而成就了霸业。
韩信回答刘邦关于项羽为人的问题时说：“项羽乃妇人之仁。恭敬慈爱，言语呕呕；人有疾病，涕泣分食饮；至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予。”意思就是说项羽对将士很慈爱，但是，更舍不得手中的权力和爵位。张良、陈平、韩信都离他而去。故《孙子兵法》说“仁，能取予”。
作为一个领导选择了合适的人还要给予适当的权力，通过授权给下属，通过他们的手去完成事情从而成就自己。{词语被屏蔽}是不能做具体事务的，具体事务做的越多，属下的积极性就越差，团队的效率就越低。诸葛亮在后期是不明白这个道理的，我们来看第二个案例。
2、我相信很多朋友对诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神感动不已，但从管理学的角度看的话，诸葛亮并不是好的领导。大家来看一段对话：
主簿杨颙上言：“夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，必使仆执耕，婢典爨，私业无旷，所求皆足。其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成，岂其智之不及婢仆哉？失厚家主之道义。是故古人称坐而论道，谓之三公；作而行之，谓之士大夫。昔邴吉忧牛喘，而不问横道死人，陈平不知钱谷之数，曰“自有主者”。今丞相亲理细事，流汗终日，岂不劳乎？”诸葛亮回答：“吾非不知，但受先帝托孤之重，唯恐他人不似我尽心也。”
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